"Cuando el viento fuerte arrasó el cielo, la piedra del augurio habló con el sacerdote y le dijo -detrás de cada sombra se esconde el que espanta-.
Luego el fuego acaba con la milpa. La dulzura de la caña atrapa con su calor las tierras mayas (esto es porque ellos trabajaban la milpa y el calor de la tierra era lo que los llamaba). Sactun es una piedra utilizada por los sacerdotes mayas para sus ceremonias."
Señor visitante en Tihosuco:
Cerca se cuenta una antigua historia, la lucha de nuestros antepasados.
Si ustedes piensan que todo ser humano debe decir lo que sienta, pasen en esta puerta para que observen todos los objetos que fueron utilizados en estas tierras. Este lugar es único en América Latina y está hecho para que todo ser humano reflexione en cuanto a la lucha maya.
Aquí se nos permite buscar sobre nuestra existencia: inició un 30 de Julio de 1847 en Tepich. Con el relampaguear de los machetes y el detonar de los rifles, poco a poco se fue desapareciendo por más de 50 años (la lucha duró por más de 50 años). Las cosas que dijo la cruz que está en Chan Santa Cruz hicieron que se unificara esta lucha.
Este lugar no es un lugar muerto, es un lugar vivo porque nos permite vivir entre las antiguas paredes, en su tierra plana y fértil en donde está su gente, que sólo piensa en trabajar la milpa. Gente que trabaja con manos creativas hablando maya, donde de pronto el tiempo se convierte en ritual y eso deja todavía mas fuerza de cómo debe vivir el ser humano.
Bienvenidos, mi corazón está alegre de recibirlos.
Versión Maya
Le ka tu ji’iuba le k’ank’an iik’ te ka’analo’, le sáastuno t’aanaj tio’olal multunsek. Tu paach, tu láakal yochele’ ku ta’ak-kubaj le ja’asal óolo ku ts’o’okole’ ichil u tóochbanaj le k’áak’o’ ku xu’ulsik le koolo’obo’.
U kaabil le ch’ujuk che’o’ tu táabsaj yéetel k’i’naj u lu’umil mayab.
Xíimbal máak:
Tia’anech jo’otsúuk, naats’ech ti’ u káabajbal jump’éel úuchben tsikbal: U ba’atelil chi’i’balo’ob.
Wa ka tuukultik, tu láakal wíiniko’ob ka’a’béet u ya’ako’ob ba’ax ku tuukultiko’obe’, máanen te joonaja’ u ti’al ka cha’ant tu láakal ba’ax k’a’abetchaji ti’ le ba’axo’obe ucha’an way te lu’umo’oba.
Le kúuchila’ chen leeti’ yaan te lu’umo’oba, meenta’an u ti’al ka tuukulnak máak tu yo‘olal u ba atelil masewáal, tu’ux ku kaxtik u beelil u kuxtal.
Le ba’atela’ kaj ti’ u k’iinil lajun ti’ ka’ak’al ti’ u wináalil julio ti’ u ja’abil 1847 tu kaajil tepich, ku ts’o’okole’ u léets’bal le máaskabo’ yéetel u wáak’al le ts’ono’obo jujunp’íit’ úuchik u bin u sa’atalo’ob tak manja’an ti’ lajun ti óoxk’al ja abo’ob. Le ba’axo’ob tu ya’alaj le póolbil k’uj ku t’aan ti’an Chan Santa Cruzo’ tu meento’ob u jump’éelil kunsa’al le maya ba’atela’.
Le kúuchila’ ma’ jump’éel ba’al mina’an u kuxtal ichil le úuchben pak’o’oba. U yóole’ ku ch’a’ak kuxtal yéetel ba’ax u biilal ti’ le tu’ux taaxo’obo, ti’ u léembal pak yéetel tu’ux yan u máakilo’ob táan u meeyajo’ob, ti’u ki’imak óolil maya t’an, ti’ u k’abilo’ ob meya wíiniko’ob, ti’ u tuukulil u meyajta’al kool tu’ux le súutuko’ ku payalchi’ita’al ku ts’o’okole’ u muuk’il ba’ax ku ya’alale’ ku p’atik u beelil bix k’a’abet u kuxtal wíinik.
¡ki’imak k-óol úuchik a taal!
Esta es la leyenda que está escrita a las puertas del Museo de Castas en Tihosuco, Quintana Roo. Toda la información referente a esta guerra se puede encontrar en el mismo. Entradas de martes a domingo $49 pesos extranjeros, $10 quintana roenses, mitad de precio estudiantes.
