Voladores de Papantla
Opiniones en comunidad

julio 16, 2008

Son cinco las danzas que forman parte del acervo cultural de Papantla y sus alrededores. Dos de ellas tiene origen prehispánico (Voladores y Guaguas) y otras fueron posteriores a la conquista (Negritos, Moros y cristianos, Santiagueros).

Los Voladores

Esta danza es de origen totonaca. A esto seguramente se deba su presencia también en la zona de Cuetzalan, Puebla, donde también llegaron comunidades totonacas poblando la actual zona arqueológica de Yohualichan. Dicen también que esta danza coexistió paralelamente en otros países del mundo prehispánico. Es un dato bastante creíble, dado que este ritual está totalmente relacionado con la fecundidad y la fertilidad de la tierra, tienen en cuenta los cuatro puntos cardinales representando: agua, fuego, cielo y tierra.

Relatan unas placas conmemorativas en el monumento al volador en Papantla:

"Esta danza prehispánica se llevaba a cabo en muy solemnes fiestas religiosas y especialmente en las del año secular o fiesta del Fuego Nuevo que tenía lugar cada 52 años cuando daba comienzo un nuevo siglo. De origen totonaco, esta danza singular de rico colorido y destreza estaba dedicada al Sol y la Lluvia y consistía en subir luego de un ritual a un palo de 20 metros de altura, cuatro voladores y un caporal, y después de invocar a los dioses con música se lanzaban al vuelo."

"Mensajeros del Sol. La Fecundidad se inicia cuando el sol se encuentra en el cenit. La Diosa Tierra la recibe ante Tlaloc, Dios del Agua. Los Hombres Pájaro elevan su invocación a la Rosa de los Vientos y al realizarse la conjunción, los Hombres Pájaro, caen a la tierra, trayendo el sol y la lluvia."

Está todo dicho. Es un ritual sorprendente por tu vertiginosidad aferrada a una devoción.

Hoy en día, los totonacas que aun son de raíz pura siguen desarrollándolo. Tal vez algunos elementos hayan evolucionado y ya no tenga la esencia de su tradición, pero de todos modos, ese ritual no podría hacerse de otra manera que no sea con devoción.

En Papantla, el palo volador está ubicado frente a la iglesia. Es de metal y mide 27.3 metros de altura, así permite apreciarlo de diferentes puntos del pueblo. Los danzantes realizan el ritual cada una hora. Esto es a modo de representación para el visitante que nunca lo ha visto. Sin embargo, a pesar de ser en cierto modo un montaje intencional, ellos realmente lo sienten como lo que siempre significó para su cultura.

Es admirable observarlos.

El ritual consiste en lo siguiente: son cinco danzantes, uno de los cuales es el caporal. Los cinco primero danzan al ritmo de los tambores y las flautas, dando siete vueltas al palo. Luego cuatro de ellos comienzan a subirlo lentamente y toman sus posiciones en el carrete que se encuentra en la cima del palo. En ese carrete, están enredadas las cuerdas con las que se van a ayudar para el descenso. A lo último, sube el caporal con sus instrumentos. Dichas cuerdas debían ser de tal longitud que permitieran dar trece vueltas antes de alcanzar el suelo. Estas trece vueltas multiplicadas por los cuatro voladores, dan un total de 52, número de años que conformaban un siglo para estas comunidades. El caporal que permanece actuando y ejecutando la música en la parte superior, representa al Dios Sol, mientras que los que van descendiendo colgados de las cuerdas representan a los rayos solares que bajan a fecundar la tierra. Esto está asociado con la creencia nativa de que el cielo es una deidad masculina, cuya esencia es fuego y la tierra una deidad femenina, cuya esencia es el agua. La conjunción de estos elementos produce la fecundidad.

El traje de los voladores: Simbolismo

El color rojo representa al Sol. Los flecos en el pantalón y los pectorales representan los rayos solares. Las filigranas representan la flora y fauna. El penacho con forma de cono simboliza el movimiento de la tierra respecto del sol y la luna. Los espejos reflejan las diferentes estaciones del año. El penacho en forma de abanico de colores representa a la serpiente emplumada.

Guaguas

Esta danza a modo de ritual, representa a hombres adoradores del Sol y del Fuego. En totonaca, Cuetzalin es fuego y Guagua, guacamaya que es emblema del Sol.

Después de danzar bajo el ritmo de su propia música, estos cuatro danzantes suben uno a uno a una cruz que gira libremente sobre un eje sujeto a dos paralelas de madera. Se impulsan fuertemente con el cuerpo y cuando alcanzan la parte superior, logran que el conjunto gire armónicamente al ritmo de la música.

Las cuatros aspas representan a las estaciones del año y los danzantes que las hacen girar figuran las distintas posiciones del sol durante las mismas.

Su indumentaria de color rojo simboliza al sol. La música es a base de una flauta de carrizo y un pequeño tamborcito que señala el ritmo de los pasos danzantes.

Los Negritos

Esta danza parece tener su origen en la imitación de los rituales mágicos de los esclavos negros traídos por los españoles. Los totonacas la adaptaron a su estilo.

Reúne características africanas, españolas y totonacas. Se considera también una danza de la fertilidad asociada a Atzini, dios de rayo y del trueno, que precede a las lluvias para recoger buenas cosechas.

Los danzantes se mueven al ritmo de violines y guitarras.

Moros y cristianos

Esta danza es una imitación que realizaban los totonacas de la batalla de moros y cristianos entre españoles y árabes. Ellos crearon esta danza en virtud de las historias que escuchaban de los sacerdotes acerca de esta batalla.

Santiagueros

El santo patrono de los soldados de Cortés era el apóstol Santiago, personaje que influyó muchísimo en la mentalidad religiosa de los indígenas y pronto lo adoptaron como figura principal. Esta danza es una variante de la de los Moros y cristianos, aunque aquí solamente Santiago combate y derrota a los moros, convirtiéndolos a cristianos. Esta danza es una reminiscencia de las guerras de la conquista y su introducción por los frailes fue una especie de recordatorio para los indígenas de que no debían apartarse nunca de la religión.

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Comentarios (2)
guay me que con la boca abierta
Comentado por monica
- febrero 20, 2013 @ 15:46 pm
estuvo genial esta informacion, muchas gracias.
Comentado por jijlkm
- mayo 11, 2011 @ 17:50 pm
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